Деятельность клубных учреждений Рязанской области

Любо, братцы! Любо…

24.01.2013 г. Рязань

В конце минувшего года шесть казачьих общин региона во главе со своими атаманами собрались на первом съезде в Дягилевском военном городке. Они приняли и утвердили декларацию о взаимном сотрудничестве.

Пятнадцать лет назад в России одним из главных событий стало создание Центрального казачьего войска, которое сегодня объединяет казаков 18 регионов. А в нашей области пятью годами ранее была создана первая казачья общественная организация «Союз рязанских казаков». Постепенно возрождались забытые традиции. Кстати, когда-то в Шацком районе тамбовские и мещерские казаки строили оборонительные редуты, защищавшие Русь от набегов кочевников. А сегодня в мирное время казаки становятся военным резервом страны. Однако так сложилось, что рязанские казачьи общины долгое время жили разрозненно. Размолвки возникали из-за разного понимания задач и соблюдения традиций.

– Мы хотим прекратить все распри. Ведь нас объединяет вера православная, особое состояние духа и служба Отечеству. Поэтому мы решили собрать съезд казачьих общин и подписать декларацию о взаимном сотрудничестве. Отрадно, что митрополит Рязанский и Михайловский Павел, находясь в тот момент во Франции, прислал нам приветственное слово, – говорит атаман Рязанского отдела Центрального казачьего войска Андрей Даценко.

Казаки обсудили на съезде стратегию развития казачества до 2020 года, которую осенью прошлого года подписал Президент Владимир Путин. Планируется, что казаки будут привлекаться к охране общественного порядка. В Рязани уже есть подобный опыт. Вместе с полицейскими казаки патрулируют железнодорожные вокзалы, совместно с региональным Управлением госнаркоконтроля участвуют в рейдах по выявлению фактов перевозки наркотиков и взрывчатых веществ, сотрудничают с областным Управлением ФСИН России, встречаются и общаются с осужденными, выполняя попечительскую миссию. Работают казаки и с допризывной молодежью.

Сегодня в Рязанской области около двух тысяч казаков. Они серьезно обеспокоены появлением так называемых псевдоказачьих организаций, которые «играют» в казаков, отдавая дань моде.

– Однажды мы приехали на «казачий круг» в одну из таких организаций. Оказалось, что ребята даже не знают казачьего приветствия – на наше «Здорово ночевали, казаки!» они должны были ответить «Слава Богу!». Оказалось, что и батюшка им никакой не нужен для «окропления», как они выразились. А казаков обязательно окармляет назначенный митрополитом священник, – рассказывает Андрей Даценко.

По традиции казаки принимают присягу, давая клятву перед Богом в храме, обещая быть верными православной христианской вере и преданными своему Отечеству, целуя крест и Святое Евангелие. Священник, окропляя святой водой, благословляет казака на службу. А затем (уже вне стен храма) принявшие присягу преклоняют колено перед братьями-казаками и атаманом и верстаются в казаки по старой традиции: старики или атаман трижды ударяют новичка нагайкой по спине, чтобы тот «помнил об уважении и почитании старших и не нарушал дисциплину». «Спасибо, батька, за науку!», – отвечают новоиспеченные казаки. Им наливают чарку, которую они выпивают с лезвия шашки. По-казачьи этот обряд посвящения называют «версткой». Кстати, на первом съезде казачьих общин шесть его участников, прошедших испытательный срок и принявших накануне съезда присягу в храме Архангела Михаила в городе Михайлове, были поверстаны в казаки.

Истинного казака трудно представить без песен. Многие цивилизации и народы сгинули с лица земли. Многие культуры навсегда позабыты. Мы не помним и не знаем многочисленных песен нашего времени, а казачьи песни и культура живут веками. И сегодня казаки продолжают славные традиции своих предков. Например, войсковой старшина Андрей Крючков – рязанский поэт, драматург, композитор – написал множество произведений о казачестве. В этом году увидела свет его новая книга стихов «Казачья доля».

Недаром на фестивалях казачьей песни, на мероприятиях, посвященных памяти о битве на Листани и Воже, собирается столько народа. Значит, живы на рязанской земле казачьи корни. Значит, жива память о казаках засечной черты, живо и по сей день казачье братство.

Вероника Шелякина

Газета "Рязанские ведомости"

24 января 2013 г.